Comentarios para Bienal de Arte Urbano | BAU http://bau.martadero.org Blog informativo sobre la Primera Bienal de Arte Urbano de Cochabamba Mon, 24 Oct 2011 13:15:21 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Comentario en Conoce a la Brigada Negotrópica: artistas BAU! por Humedal de Con Con | de Mirar http://bau.martadero.org/?p=229#comment-43 Humedal de Con Con | de Mirar Mon, 24 Oct 2011 13:15:21 +0000 http://bau.martadero.org/?p=229#comment-43 [...] http://bau.martadero.org/?p=229 [...] [...] http://bau.martadero.org/?p=229 [...]

]]> Comentario en Sobre el Conart Process por Dsgm http://bau.martadero.org/?page_id=130#comment-39 Dsgm Mon, 17 Oct 2011 01:16:30 +0000 http://bau.martadero.org/?page_id=130#comment-39 buenísimo.... buenísimo….

]]> Comentario en Conoce a la Brigada Negotrópica: artistas BAU! por 18 chico | de Mirar http://bau.martadero.org/?p=229#comment-37 18 chico | de Mirar Sun, 16 Oct 2011 02:35:30 +0000 http://bau.martadero.org/?p=229#comment-37 [...] http://bau.martadero.org/?p=229 [...] [...] http://bau.martadero.org/?p=229 [...]

]]> Comentario en Actividades en la segunda semana de la BAU por MAYA ROMERO http://bau.martadero.org/?p=480#comment-20 MAYA ROMERO Fri, 30 Sep 2011 20:09:46 +0000 http://bau.martadero.org/?p=480#comment-20 BUENA INICIATIVA...APLAUSOS!!! BUENA INICIATIVA…APLAUSOS!!!

]]> Comentario en Conoce el Paseo de las Artes por Actividades en la segunda semana de la BAU | Bienal de Arte Urbano | BAU http://bau.martadero.org/?p=333#comment-19 Actividades en la segunda semana de la BAU | Bienal de Arte Urbano | BAU Fri, 30 Sep 2011 16:36:31 +0000 http://bau.martadero.org/?p=333#comment-19 [...] Lunes 3 de octubre – en el Paseo de las Artes [...] [...] Lunes 3 de octubre – en el Paseo de las Artes [...]

]]> Comentario en Vandalismo institucionalizado, por L.F. por Gabriel Arauco http://bau.martadero.org/?p=262#comment-14 Gabriel Arauco Fri, 09 Sep 2011 20:12:18 +0000 http://bau.martadero.org/?p=262#comment-14 Buen artículo Lil, te paso un link a un artículo que habla de algo similar y sobre el tratamiento que hacen las empresas a sus marcas. http://www.gorditosybonitos.com/?p=6231 Y me quedo con la frase: "lo importante no es que sea mejor, sino que sea oficial." Buen artículo Lil, te paso un link a un artículo que habla de algo similar y sobre el tratamiento que hacen las empresas a sus marcas.

http://www.gorditosybonitos.com/?p=6231

Y me quedo con la frase: “lo importante no es que sea mejor, sino que sea oficial.”

]]> Comentario en Código ético BAU por daniel bargach http://bau.martadero.org/?page_id=208#comment-13 daniel bargach Fri, 09 Sep 2011 15:50:49 +0000 http://bau.martadero.org/?page_id=208#comment-13 fernando,son muy acertados tus comentarios, los entiendo y los comparto. creo que principalmente te refieres a los "tags" yo no tengo una posicion definida, porque aunque esteticamente pocos son los tag que me gustan, los entiendo como una apropiacion del espacio publico por parte de una subcultura urbana que necesita expresarse, aunque tambien hay una motivacion un poco "canina", es decir como un perro que necesita orinar en todas las esquinas para marcar su territorio. a pesar de eso, el tag es el punto de partida de los grafiteros, que a partir del tag sueltan sus manos para luego poder realizar obras hermosas el tag es una paradoja en el arte callejero y es ademas el punto de partida de muchos que luego se convertiran en grandes artistas, sobre todo si pueden superar la simple firma para convertirla en algo mas poderoso fernando,son muy acertados tus comentarios, los entiendo y los comparto.
creo que principalmente te refieres a los “tags”
yo no tengo una posicion definida, porque aunque esteticamente pocos son los tag que me gustan, los entiendo como una apropiacion del espacio publico por parte de una subcultura urbana que necesita expresarse, aunque tambien hay una motivacion un poco “canina”, es decir como un perro que necesita orinar en todas las esquinas para marcar su territorio.
a pesar de eso, el tag es el punto de partida de los grafiteros, que a partir del tag sueltan sus manos para luego poder realizar obras hermosas
el tag es una paradoja en el arte callejero y es ademas el punto de partida de muchos que luego se convertiran en grandes artistas, sobre todo si pueden superar la simple firma para convertirla en algo mas poderoso

]]> Comentario en Código ético BAU por fernando garcia http://bau.martadero.org/?page_id=208#comment-12 fernando garcia Fri, 09 Sep 2011 14:30:26 +0000 http://bau.martadero.org/?page_id=208#comment-12 Obviamente, es necesario reconocer que la ética, en su concepto más puro, no debe ser objeto de una reglamentación. La necesidad de tener un código, nace de la aplicación de las normas generales de conducta en la práctica diaria. Nuestras acciones son consecuencia de nuestros códigos éticos, personales, grupales, sociales… Esa es, probablemente, su función: delimitar nuestras acciones en pro de un bien y de un interés común, esencia de nuestra vida en sociedad y de las ciudades mismas. A veces, y tras una reflexión adecuada al, hemos de ir más allá de dichos límites para justamente contribuir a dicho bien común, mejorando el aquí y el ahora. Cada uno ha de saber cómo y cuándo. Mientras no lo sepa o no quiera dedicar el tiempo necesario saberlo, mejor que no transgreda, porque vacía el contenido mismo de la palabra transgresión y, probablemente, el sentido mismo del arte. Creemos que los artífices de expresiones artísticas necesitan códigos éticos como cualquier profesión que aporta a la construcción social. Por eso nos hemos atrevido proponerlo, en este caso como herramienta operativa frente a la bienal de arte urbano. Pero sigamos discutiendo, pues quizás la lógica de código ético debería parecerse más, jugando con conceptos actuales, a un código abierto ético, que pueda evolucionar, desarrollarse y mejorar para constituirse en un mejor instrumento para todos. Obviamente, es necesario reconocer que la ética, en su concepto más puro, no debe ser objeto de una reglamentación. La necesidad de tener un código, nace de la aplicación de las normas generales de conducta en la práctica diaria.
Nuestras acciones son consecuencia de nuestros códigos éticos, personales, grupales, sociales… Esa es, probablemente, su función: delimitar nuestras acciones en pro de un bien y de un interés común, esencia de nuestra vida en sociedad y de las ciudades mismas.
A veces, y tras una reflexión adecuada al, hemos de ir más allá de dichos límites para justamente contribuir a dicho bien común, mejorando el aquí y el ahora. Cada uno ha de saber cómo y cuándo. Mientras no lo sepa o no quiera dedicar el tiempo necesario saberlo, mejor que no transgreda, porque vacía el contenido mismo de la palabra transgresión y, probablemente, el sentido mismo del arte.
Creemos que los artífices de expresiones artísticas necesitan códigos éticos como cualquier profesión que aporta a la construcción social. Por eso nos hemos atrevido proponerlo, en este caso como herramienta operativa frente a la bienal de arte urbano.
Pero sigamos discutiendo, pues quizás la lógica de código ético debería parecerse más, jugando con conceptos actuales, a un código abierto ético, que pueda evolucionar, desarrollarse y mejorar para constituirse en un mejor instrumento para todos.

]]> Comentario en Código ético BAU por fernando garcia http://bau.martadero.org/?page_id=208#comment-11 fernando garcia Fri, 09 Sep 2011 14:29:02 +0000 http://bau.martadero.org/?page_id=208#comment-11 Gracias por los comentarios. Es fundamental que vayamos construyendo conocimiento alrededor del arte urbano. Este código proviene de la preocupación por las innumerables intervenciones irrespetuosas que proliferan en nuestra ciudad, ensuciándola incluso en sus lugares más históricos, llevando a la gente a identificar arte urbano con vandalismo. Por ello era necesario delimitar una lógica común en nuestro actuar, que diferencie nuestras propuestas de dichas intervenciones manifiestamente no artísticas. Pero este código, como todos los códigos, constituye sólo una reflexión sobre las posibles razones de nuestro actuar. Para “vivir bien” en sociedad y en el ámbito urbano (contextos ambos elegidos libremente) aceptamos ciertas reglas que delimitan nuestros derechos y libertades en relación a los de los demás. La transgresión justificada y constructiva es fruto del deseo de mejorar y de la reflexión profunda. La transgresión descerebrada y torpe es manifestación del egoísmo y la estupidez. En arte, como en la comunicación humana en general, si no tienes algo que decir es mejor callar. El silencio será siempre algo más bello que las palabras o expresiones vacías. Gracias por los comentarios. Es fundamental que vayamos construyendo conocimiento alrededor del arte urbano.
Este código proviene de la preocupación por las innumerables intervenciones irrespetuosas que proliferan en nuestra ciudad, ensuciándola incluso en sus lugares más históricos, llevando a la gente a identificar arte urbano con vandalismo. Por ello era necesario delimitar una lógica común en nuestro actuar, que diferencie nuestras propuestas de dichas intervenciones manifiestamente no artísticas.
Pero este código, como todos los códigos, constituye sólo una reflexión sobre las posibles razones de nuestro actuar. Para “vivir bien” en sociedad y en el ámbito urbano (contextos ambos elegidos libremente) aceptamos ciertas reglas que delimitan nuestros derechos y libertades en relación a los de los demás.
La transgresión justificada y constructiva es fruto del deseo de mejorar y de la reflexión profunda.
La transgresión descerebrada y torpe es manifestación del egoísmo y la estupidez.
En arte, como en la comunicación humana en general, si no tienes algo que decir es mejor callar. El silencio será siempre algo más bello que las palabras o expresiones vacías.

]]> Comentario en Código ético BAU por Radioperdida http://bau.martadero.org/?page_id=208#comment-10 Radioperdida Fri, 09 Sep 2011 14:27:55 +0000 http://bau.martadero.org/?page_id=208#comment-10 Buena observación Daniel…respecto al patrimonio hay una experiencia interesante que se ha llevado a cabo en varias ciudades como Barcelona y Buenos Aires que buscaba basicamente detectar nombres alusivos a las dictaduras en las calles, plazas y monumentos y “destruirlos” mediante un ataque material directo y por supuesto sus connotaciones de resignificación simbólica…la idea de “patrimonio” es muy ambigua, la herencia de un padre a sus hijos no siempre es ideal y respetable, se me viene a la memoria la propuesta de un artista venezolano que atentó contra la estatua de boliviar de la ciudad de Berlín cortando la simbólica espada del libertador tan proclamado y reverenciado por la revolución bolivariana, ejemplos hay bastantes y aùn mucho màs radicales como es el caso de las agresiones a los momunentos de la època nazi en Alemania, o aùn incluso algunos màs escandalosos y gratuitos como el el ataque a La Piedad de Migueal Angel por un sujeto considerado de desequilibrado. Trazar un código ètico en el arte urbanoy en cualquier arte sólo será combustible inflamable para su transgresiòn, el límite ético de algún arte será determinado por el contexto mismo de su propuesta y por su capacidad de transgresión, los límites de algún arte están trazados por los intereses y temores de quién propone sus enunciados. Buena observación Daniel…respecto al patrimonio hay una experiencia interesante que se ha llevado a cabo en varias ciudades como Barcelona y Buenos Aires que buscaba basicamente detectar nombres alusivos a las dictaduras en las calles, plazas y monumentos y “destruirlos” mediante un ataque material directo y por supuesto sus connotaciones de resignificación simbólica…la idea de “patrimonio” es muy ambigua, la herencia de un padre a sus hijos no siempre es ideal y respetable, se me viene a la memoria la propuesta de un artista venezolano que atentó contra la estatua de boliviar de la ciudad de Berlín cortando la simbólica espada del libertador tan proclamado y reverenciado por la revolución bolivariana, ejemplos hay bastantes y aùn mucho màs radicales como es el caso de las agresiones a los momunentos de la època nazi en Alemania, o aùn incluso algunos màs escandalosos y gratuitos como el el ataque a La Piedad de Migueal Angel por un sujeto considerado de desequilibrado. Trazar un código ètico en el arte urbanoy en cualquier arte sólo será combustible inflamable para su transgresiòn, el límite ético de algún arte será determinado por el contexto mismo de su propuesta y por su capacidad de transgresión, los límites de algún arte están trazados por los intereses y temores de quién propone sus enunciados.

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